sábado, 18 de junio de 2011

La ultima y nos vamos!!!!!

No hay plazo que no se cumpla, ni deuda que no se pague,(asi dice el refran pues) y este ya se acabo, nuestra ultima publicacion del semestre,esperamos no sea la ultima de nuestras vidas, pues si al menos, por ahora este blog descanzara, en nuestra ultima entrega no tuvimos muy claro que publicar,la nostalgia invade nuestros corazones al despedirnos de nuestro pequeño retoño que a lo largo de estas semanas ah ido creciendo con nosotros, en fin, esperamos vernos pronto en mejores cirunstancias....

como siempre odiamos las matematicas no solo nosotros...

“Las matemáticas  nacen de lo que uno hace y necesita”, expresó Natalia de Bengoechea, docente de la Universidad Pedagógica Nacional unidad Ajusco, luego de que expuso que además de las matemáticas que se enseñan en las instituciones escolares, éstas también existen en la vida cotidiana en las comunidades indígenas, las cuales no están organizadas de la misma manera en que las organizan los matemáticos.

las matematicas son necesarias y útiles para una serie de cosas en la vida, pero no todo lo que se enseña en la escuela actualmente es necesario para la vida.  Sin embargo, lo que se enseña en las escuelas de manera general es importante que se enseñe en las comunidades, porque si no a  la larga  se le negaría el derecho a otro tipo de educación a los niños indígenas.
No se pueden cambiar o reducir contenidos  si se quiere dar la posibilidad de igualdad en desarrollos posteriores, porque los indígenas pueden ser médicos, ingenieros, etc, y esa posibilidad se las  niegas  si no les enseña las matemáticas necesarias para que pasen el examen de admisión de la secundaria o bachillerato.  Eso es un problema porque no todo lo que se enseña es útil a todos los niños y además a los indígenas. Son dos niveles de problema que se deberían discutir, pero son líos de poder a nivel mundial.  A nivel mundial lo que aprendes en la primaria y secundaria de las matemáticas la mayor parte de la gente no lo usa nunca, eso es una realidad terrible.

Como docente uno debe encontrar las maneras de que lo que uno enseña en cualquier nivel lo entienda el que está aprendiendo, y que construya su propio conocimiento pero como maestro debemos ofrecer lo elementos para que realmente pueda llegar ese conocimiento,  porque si no lo adaptamos, organizamos  o planteamos  las cosas correctas van aprender las cosas de memoria.
Además ahí hay un problema de idioma, distintas formas de conteo,  de distintas relaciones de cosas que son importantes elementos de geometría que se manejan en un lugar no se manejan en otro. En muchos lugares se hacen grecas y la gente vive de tejer y tener que construir grecas y dibujos en sus tejidos y si no tiene un buen sistema de conteo y de cómo organizar esos elementos pues no puede vender sus cobijas porque les salen chuecas
Entre todas las lengua y la enseñanza de las matemáticas si no se entiende el planteamiento de algo no lo puedes abordar ni trabajar con ello, entonces lo que digas en cualquier idioma lo tienes que decir claramente y tiene  que ser comprendido por el otro. La estructura del español no es la misma que la de las lenguas indígenas y cuando les enseñan a los niños indígenas en español muchas veces se ignora esa parte. 

"Imagina el futuro, como un lugar mejor" 

nos gutaria  escuchar la siguiente cancion en coro de nuestros profesores de la carrera,digo como que lo mio lo mio, no es ponerle fondo musical a los eventos! 
 o debio ser al inicio?

sábado, 11 de junio de 2011

Trabajo cooperativo

En estos últimos días a llegado a nuestro oídos el temas de trabajo cooperativo y el hecho de calificar a todo tipo de trabajo como colaborativo. Pero, ¿se está frente a un error conceptual?, ¿Se conoce el significado de trabajo colaborativo?, o, simplemente, 
se lo confunde con mero trabajo en grupo.Para empezar, el trabajo cooperativo es trabajo en grupo, pero el trabajo en grupo, no es trabajo cooperativo.

 La propuesta de trabajo cooperativo, entiende la cooperación como una asociación entre personas que van en busca de ayuda mutua en tanto procuran realizar actividades conjuntas, de manera tal que puedan aprender unos de otros.

Para que la producción grupal sea efectivamente beneficiosa para el aprendizaje. La práctica de la cooperación implica conjunción de esfuerzos, de acuerdos e interdependencia entre las personas.

El Aprendizaje Cooperativo se caracteriza por un comportamiento basado en la cooperación, esto es: una estructura cooperativa de incentivo, trabajo y motivaciones, lo que necesariamente implica crear una interdependencia positiva en la interacción alumno-alumno y alumno-profesor, en la evaluación individual y en el uso de habilidades interpersonales a la hora de actuar en pequeños grupos.

Se basa en la interacción entre alumnos diversos, que cooperan en el aprendizaje de distintas cuestiones de índole muy variada. Este aprendizaje cuenta con la ayuda del profesor, que dirige este proceso supervisándolo. Se trata, pues, de un concepto del aprendizaje no competitivo ni individualista como lo es el método tradicional, sino un mecanismo colaborador que pretende desarrollar hábitos de trabajo en equipo, la solidaridad entre compañeros, y que los alumnos intervengan autónomamente en su proceso de aprendizaje.

El aprendizaje cooperativo es hoy necesario en el aula porque la escuela tradicional aún persiste. Se asienta ésta en la clase magistral, dirigida a un alumnado “oyente-pasivo”, estableciendo una comunicación unidireccional: el saber procede de una sola voz, con autoridad indiscutible sobre la materia, la del profesor-profesora, y el aprendizaje se muestra sólo a ese ser que “lo sabe todo”. Supone el aprendizaje cooperativo el aprovechamiento de grandes potencialidades de aprendizaje basados en la interacción que con el modelo tradicional, se desechan.

La interacción entre el profesorado tampoco se promueve, pues se le pide fundamentalmente un dominio sobre la materia que imparte. Cuanto mayor es su especialización más se aleja del saber compartido con otras áreas y, sobre todo, de lo que es tronco común para el aprendizaje del alumnado y que es compartido por todas las personas que tienen la tarea de educar. Por otro lado, la especialización lleva a que la principal preocupación sea el contenido, dar todo o lo relevante no que todo el alumnado adquiera las herramientas que le permitan el acceso a él. 

sábado, 4 de junio de 2011


HABILIDADES DIGITALES PARA TODOS

Debido a que el programa enciclomedia, después de varios miles de millones de pesos gastados, equipo informático en desuso y opiniones encontradas, resulta que siempre no era la mejor opción, (Clásico)

Ahora todo parce indicar que el programa Enciclomedia será sustituido por el denominado “Habilidades Digitales para Todos”, el cual desarrollará en tres modalidades: manejo de aulas de medios, una computadora personal y el trabajo interactivo para primero de secundaria.
Pero ante esto, ¿que son las habilidades digitales para todos? Es un programa que articula el uso de las tecnologías de la información y la comunicación al proceso educativo y de gestión escolar, desarrollando modelos de enseñanza aprendizaje para primaria, secundaria. Plantea el uso inteligente, abierto y dinámico de las TIC, para  mejorar los procesos educativos y los resultados de aprendizaje.

Con este programa se propone  un modelo de conectividad de banda ancha con acceso inalámbrico a Internet en escuelas 1 a 1. Con conectividad en Redes Estatales de Educación, Salud y Gobierno. En esta primera etapa solo podrán participar aquellas escuelas que cuenten con conectividad. (jajaajja)Se trabajará de la siguiente manera:
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•El docente que imparte la asignatura de Español, Matemáticas o Biología y que trabaja en la modalidad de secundarias generales o técnicas deberá asistir con sus alumnos por lo menos una vez a la semana al aula telemática (rotativo), previa planeación de su clase, en el desarrollo de la misma le acompañará el laboratorista el cual coadyuvará con él en el tratamiento del objetivo a trabajar.

•En el caso de la modalidad de telesecundarias el maestro asistirá con sus alumnos al aula de medios durante el trabajo con una de las materias (rotativo) ya mencionadas anteriormente. Se formará una red operativa, formada por Coordinadores Regionales, Asesores Técnicos Pedagógicos, Supervisores de Zona,

El programa HDT pretende diversificar tanto los materiales con los cuales los maestros enseñan y los alumnos aprenden, como la creación de ambientes de aprendizaje más dinámicos en donde los estudiantes desarrollan las competencias y habilidades necesarias para aprender a lo largo de la vida.

hdt3El programa (HDT) busca construir un modelo educativo que incorpore el uso de las TIC dentro de cuatro perspectivas pedagógicas. Perspectiva epistemológica. Enfoque constructivista del aprendizaje que se refiere a los procesos de construcción del sujeto. Los estudiantes logran el desarrollo de competencias porque se parte de sus experiencias previas. Construyendo su conocimiento en relación con el objeto de conocimiento de estudio.  Perspectiva psicológica. Intercalando el desarrollo conceptual y cognitivo dentro de orientaciones constructivistas.  Perspectiva tecnológica En la construcción de nuevos ambientes de aprendizaje. HDT busca poner al alcance de maestros y alumnos fuentes de información con presentaciones diversas: texto, imágenes, simulaciones, videos y otros formatos interactivos y herramientas cognitivas. Y por último la perspectiva didáctica. Para esto es necesario tomar en cuenta las características de los alumnos, así como las propuestas para crear ambientes de aprendizaje dinámicos y alentar nuevas enseñanzas.  

Debido a que cada situación de aprendizaje es distinta, cada estudiante tiene necesidades diferentes, de acuerdo a su contexto, a su nivel socioeconómico, a sus intereses, a sus habilidades, a sus fortalezas y debilidades, por ello cada alumno necesita materiales educativos distintos. Ante esto las HDT reconoce esta realidad y pone a disposición de los estudiantes una amplia gama de recursos para que puedan repasar o profundizar en temas de su agrado, para que ellos tengan poder de decisión sobre qué materiales se adecuan mejor a cada momento.

Respecto a lo anterior sería interesante saber realmente en qué medida este programa responde en comunidades en donde, por ejemplo, aun no cuentan con luz eléctrica, (como paso con enciclomedia) digo si supuestamente ya se contextualizo o ¿no?. De igual manera sería importante considerar que dentro de la fase de de capacitación y acompañamiento a profesores, algunos ni siquiera han tenido contacto con una computadora y que hasta llegan a mostrar temor al uso de nuevas tecnologías debido al desconocimientos de estas?.


Al parecer la diferencia con encilomedia radica en que los nuevos equipos tienen software diferente, porque antes se utilizaba el programa como punto de consulta, pero ahora Habilidades Digitales para Todos atiende el desarrollo de competencias en el manejo tecnológico de los alumnos que ya tienen una continuidad; es decir, los infantes que estuvieron en quinto y sexto grado y que trabajaron con Enciclomedia, ahora en primero de secundaria continuarán su aprendizaje con herramientas tecnológicas. Y otra diferencia es el nombre ya que al parecer es lo mismo (pero más bonito).

Des pues de lo anterior ¿con la ejecución  de este programa HDT se lograra abatir el problema del rezago educativo o será un intento más?, ¿Realmente es para todos?. 

martes, 31 de mayo de 2011

X encuentro de estudiantes de pedagogia y ciencias de la educacion.

Primeramente muestro mi inconformidad con la organizacion o comite organizador del encuentro,ya que sin dejar claro el ¿porque?, nos dejaron sin el material completo y sin la posibilidad de incribir a nuestra institucion en diversas actividades( de puro coraje me dedique  a embriagarme) que se llevaron acabo en los dias posteriores,esto fue una desilucion al sentirn que no se nos fue tomado en cuenta,(por eso bebi) En fin, de las ponencias me parecieron la mayoria interesantes,aunque ingrese a pocas,pero las cuales tocaban temas por demas interesantes para mi persona, como lo fue una acerca de la creacion literaria en la cual pudimos intercambiar consejos y opiniones con el ponente( un alumno de la U.V. quien esta apunto de publicar su primer libro) asi como los compañeros asisitentes a esta, o la que hablaba sobre la prueba ENLACE, la cual me parecio bueno,pero manejaba un discurso ya conocido sin aportar nada nuevo al tema, como lo pudo haber sido una perspetiva indigena o rural de las pruebas, y no solo quedarse en lo que suponemos que , ahi pase con esta prueba.
En general me parecio un congreso mas, digo, son buenos y hasta utiles, pero como en la mayoria de los casos se ocupan como vacaciones, y mas aun debido a la falta de espacios no se puede entrar a todas als conferencias y demas, me pregunto, ¿donde se quedan las nuevas tecnologias? , ¿es muy dificil colocar un cañon y proyectarlas?, ¿ si no tenemos recursoso para ir hasta alla, no seria viable una video conferencia?.
Probablente si!, pero nos hemos percatado que ademas de un encuentro de estudiantes tambien es un negocio familiar pro parte de organizador, no quiero ser mal pensado.....pero lo soy , digo pregona tanto por una educacion para cambiar las estructuras sociales y blabla, y despues de este discurso nos vimos en cruda realidad, de que, a el nole importaba el porque no podiamos participar aunque fue su culpa , y se negaba a hacernos un reembolso, y retomando la principal idea, si toda su familia se ve involucrada en la venta de libros, organizacion,etc,  porque no se lo brinda la oportunidad de ocupar eso espacios a los jovenes que participan para costear algunos de sus gastos,digo prodria ser, no? solo por eso me fui a beber! enserio jajajajaj

Eder Vasquez Diaz.

sábado, 28 de mayo de 2011

Con el objetivo de fortalece y enriquecer los saberes teóricos, heurísticos y axiológicos de los estudiantes  durante su trayectoria escolar; la facultad de pedagogía de la Universidad de Veracruz, fue la sede del X Encuentro Nacional de Estudiantes de Pedagogía y Ciencias de la Educación.


Durante el evento se presentaron aproximadamente 120 ponencias de estudiantes de Pedagogía y Ciencias de la Educación, se organizaron en mesas de trabajo a lo largo de los tres días de arduas actividades; también se llevaron a cabo talleres, un rally de carácter pedagógico para que se conocer la historia del puerto de Veracruz, un cine club en que se mostraron cortometrajes relacionados con problemas educativos y se impartieron dos conferencias magistrales.

Con la participación de maestros y alumnos en las distintas mesas de trabajo, talleres y sesiones plenarias; compartiendo experiencias, haciendo un ejercicio reflexivo y de crítica ante la situación educativa actual, se  abordaron diferentes áreas de formación del estudiante.

El sistema educativo del país es totalmente deficiente, este fue un tema de mucha importancia que se abordo a lo largo y dentro de las distintas actividades realizadas. En donde se mostro que el desarrollo sólo es posible con educación y nuestra educación no sirve, ante esto no hay desarrollo posible, por lo que se tiene que mejorar nuestros sistemas educativos. Teniendo ante esto el reto  del estudio sistemático del sistema educativo, así, como la evaluación precisa para encontrar las áreas de oportunidad y los puntos débiles. 

Adán B. Cruz Luis

viernes, 20 de mayo de 2011


Una experiencia de educación intercultural en Oaxaca:  EL BARRO




Esta es una propuesta en el marco de una educación intercultural bilingue que se realizan en  la comunidad de Santa Maria Cuquila, Tlaxiaco. Es importante reconocer a los pueblos indígenas, como portadores de una infinidad de conocimientos, mismos que forman parte de su cultura y que marcan sus identidad, sin embargo, ante la educación en México, estos saberes y valores culturales tienden a perderse. 

Lo siguiente es una propuesta que busca partir de los conocimientos propios,  fortalecer la cultura propia y la identidad de los niños. 

viernes, 13 de mayo de 2011

Competencias( y no son carreras) ¿que son? ¿para que son?¿ porque son ? asi son?¿

Bueno daremos inicion respondiendo ¿Que son las competencias? bien en ese sentido se nos brinda la siguiente definicion,en este caso, nos referimos como competencias a todos aquellos comportamientos formados por habilidades cognitivas, actividades de valores, destrezas motoras y diversas informaciones que hacen posible llevar a cabo, de manera eficaz, cualquier actividad.Las competencias deben entenderse desde un enfoque sistémico como actuaciones integrales para resolver problemas del contexto con base en el proyecto ético de vida (Tobón, Pimienta y García Fraile, 2010).

Bueno eso dice pero esto se ve reflejado realmente, en la educacion que actualmente recibimos......en realidad yo lo veo algo distante, al parecer no se ah logrado asimilar totalmente el hecho en si o l a accion de las competencias ya que, en  nuestra vision de los modelos  educativos de nuestra universidad estan mas enfocados hacia la satisfaccion de unmodelo de competencias laborales dejando de lado el desarrollo del ser humano y su calidad etica, esto se debe en parte a que dicho modelo es generado por un por demandas economicas y empresariales, las cuales nos exigen el saber hacer en las personas, que egresan de las universidades para integrarse a su centros de trabajo , pero , estas competencias , no fomentan la critica social o personal, son mas bien destinadas a cubrir dichas nesesidaes empresariales(es lo que hemos observado y sospechamos),Al hablar de educación, en nuestro modelo, por el contrario, estamos hablando de un bien social general, como la educación básica que debe preparar para desarrollarse como persona en sociedad y procurar la igualdad de condiciones. Parece, en este sentido, mucho más coherente basarse en los cambios, dinámicas y temáticas sociales, producidos por toda la sociedad y que afectan a toda ella.
eso es lo que suponemos quiere cubrir y no cubre en nuestra universidad el modelode competencias(dudamso que en algun lugar , estas esten diseñadas para cubrir estos aspectos) (pero puede suceder)...
En realidad, el sesgo y la influencia que pretenden los grandes intereses económicos en la educación general se da al margen de que exista un desarrollo por competencias o no, como ya se iba evidenciando en los últimos cambios educativos. Tiene más que ver con la finalidad que se le dé a la educación: en base a unos intereses particulares o al interés general. En este sentido, es necesario pensar en si, a pesar de todo, es una “vía de sentido único” la que sigue el planteamiento por competencias. Existen definiciones y conceptos muy diferentes dentro de ese campo, a veces bastante confusos e, incluso, contradictorios.También es necesario reflexionar sobre la eficacia de este modelo, si no se da un cambio en lo fundamental del sistema educativo y sin un replanteamiento serio de la finalidad de la educación (tal como se plantean en la ley). Esto puede dar lugar a que se hagan intentos de enseñanza con más sentido o, por el contrario, que se refuercen algunos que ahora se llevan a cabo. Sobre todo si tenemos en cuenta que esos intentos parten de tener que salirse de la normalidad (ser la excepción, como hasta ahora),
al conservarse inmutable lo fundamental del sistema....total que yo me quede mas confundido......mas que el desempeño laboral y las cuestiones que repercuten del mismo en la educacion nos gustaria que reflexinaramos hacia el sentido del desarrollo humano y social,ya que empezando la omision de los valores eticos y morales es como se eta llegando a la descompocision social ,buscando el saber hacer pero no el para que hacerlo, buscando el crecimiento  finacienciero y el individualismo lo cual nos obliga a buscar formas en las cuales generar mas recursoso sin tomar en cuenta nuestro entorno social y ambiental......................

sábado, 7 de mayo de 2011

¡Rómpete una pierna!


Creo en mi suerte, indistintamente de que sea buena o mala; sobre todo cuando se presenta en forma de milagro. Por eso juego lotería, consulto los horóscopos y escribo poemas de amor. Soy egoísta, lo sé, ansío la gloria del centro delantero que levanta los brazos en señal de triunfo y se lleva el balón a casa si consigue anotar un gol. Como si tanta soberbia no fuese suficiente, amo mi vanidad  de escritor frustrado, que es como el cabello largo de un rockero que sube a su Harley desvencijada, se coloca sus gafas de fondo de botella  y acaricia el suave empeine de su pata de conejo. Nunca pienso en el paso del tiempo, pues sé que cada latido puede ser el último, y por ello mismo no escatimo esfuerzos para conquistar victorias mediocres como hacer un hoyo en uno en el golfito, vencer al tipo rudo en una pelea callejera de playstation, o arrebatarle en sueños un beso a Megan Fox; todo lo cual no sería posible si no interviniese mi querida amiga. Esa gozosa incertidumbre es lo que me hace vivir en estado de transición entre la nostalgia déjà vu y el suicidio posfechado por causa de fuerza mayor; y sostenerme en la cuerda de equilibrio que divide a la razón de la demencia no es cosa mía, sino cuestión de suerte. 

Un martes 13. La última vez que decidí abandonar mi suerte a su suerte, en venganza convirtió en millonarios a muchos, le dio ascensos inmerecidos a otros, e hizo tropezar a Megan Fox con un don nadie, y ese don nadie no era yo. Desde entonces le sonrío por las mañanas, le escribo recaditos en el celular y le invito un café que ella declina amablemente. Si nuestro amor no se consuma es porque nuestros horarios no coinciden; pero a final de cuentas ella es mi suerte, y yo soy el campo experimental de su azar exquisito. Sin su afortunada amistad con Eros no habría conocido a cierta mujer cuyo esplendor quebró mi vuelo hacia la santidad, y definitivamente no hubiese disfrutado de otras mieles que hoy me son inconfesables. Mi suerte es un as bajo la manga que arruina o salva el juego de mi vida; su voluntad por inmiscuirse en mis asuntos la ha llevado a joder amistades y hacerme de enemigos. ¿O es al revés? No lo sé; pero quisiera recompensarla por lo que ella ha hecho por mí; me gustaría que ella también gritara de alegría ante una buena nueva, o que soltara en rabioso llanto al saber que la realidad no era ese altar sagrado donde la ilusión oficiaba sus milagros. Que se divorcie, viaje en autobús urbano, se rompa una pierna en su primera función de teatro, gane una demanda laboral o reciba una herencia millonaria. Quizá y eso la humanice aún más, y le permita ser un poco más benévola conmigo. No digo que haciéndome ganar el Premio Nobel de Literatura o trepando a Megan Fox a mi ruidosa Harley de escritor frustrado, sino simplemente, generosamente, dándome una segunda oportunidad cada vez que pierda Constitucional, circunstancial o consecuente, a esa doncella caprichosa le confío todos mis lances, desde la envoltura del paquete que contiene mis frágiles versitos, hasta la posibilidad de convertirme en superhéroe. Sin mi suerte no me pidas que compre un boleto de avión, ni me hagas cruzar por debajo de una escalera, ni me regales un gato negro.


Octavio César M. G.
Dilemas de la vida moderna


CRÉDITO O COCHINITO. 
Hace cuatro años los bancos estaban ofreciendo hipotecas con un interés de 18 por ciento y un pago inicial de 35 por ciento; dos años después los intereses fijos habían bajado a un poco menos del 10 por ciento. Actualmente existen muchas facilidades para adquirir una vivienda mediante un crédito, opción que utiliza la mayoría de los interesados en adquirir un producto en el mercado inmobiliario, pues nuestra prácticamente nula capacidad de ahorro no nos deja otra opción para hacernos de un patrimonio.

BAÑARSE O PERFUMARSE. 
Según cálculos de la Comisión Nacional del Agua (CNA), 101 mantos acuíferos de un total de 600 en México están sobreexplotados, mientras que todas las cuencas hidrográficas de nuestro país tienen algún
grado de contaminación. Ante este panorama, el dilema de bañarse o simplemente tratar de ocultar los olores naturales del cuerpo con algunas gotas de fragancias florales ya no estará determinado por nuestras preferencias o caprichos odoríficos, sino por la cada vez más evidente escasez del vital líquido.

EL SANTO O BLUE DEMON. 
Del ring al set y de ahí a consagrarse en el imaginario nacional como dos de los héroes más celebrados por la cultura popular mexicana. Su fama ha llegado a tal grado que se han convertido en dos marcas registradas con todas las de la ley y pobre del que se atreva a desafiar sus dominios. En este sentido, si de entradas monetarias se trata, la disyuntiva está resuelta: desde el más allá, El Enmascarado de Plata supera a su contrincante en ventas.

TEQUILA O VODKA.
Aunque son dos de las bebidas alcohólicas más consumidas en nuestro país, la ganadora indiscutible en el consumo de alcohol en México es la cerveza. De acuerdo con un estudio de Consultores Internacionales para la Industria de Vinos y Licores, el consumo de cerveza ocupa el 71.28 por ciento del total de bebidas alcohólicas, seguido por el brandy con un poco más del 9 por ciento, y el tequila en tercer lugar. ¿Quién se puede negar a las bondades de una cerveza fría sobre todo en temporada de calor y en pleno cambio climático?

AUTOMÓVIL O TRANSPORTE PÚBLICO. 
Con la reciente extensión del metrobús sobre Avenida Insurgentes en la Ciudad de México, se suman 28.5 kilómetros desde la estación El Caminero hasta Indios Verdes. Se estima que el impacto ambiental anual será la disminución de 10,000 toneladas de gases contaminantes. Indudablemente, este es un punto a favor del transporte público, pero aún falta estimular a los cientos de conductores que se aferran con garras y dientes a las bondades de un asiento asegurado frente al volante. Muchas de las colonias aledañas a Avenida Insurgentes carecen de puentes y banquetas aptos para aventurarse a llegar a pie a alguna de las paradas de tan celebrado medio de transporte. Nuestro planeta se merece unos apretujones para entrar a este transporte en horas pico, pero también hay que pensar en los básicos para lograrlo.

GAEL O DIEGO.
Ninguno. Nos han saturado con su imagen a tal punto que ya no hay dilema que perseguir. Lo que sigue 

FUMAR O NO FUMAR. 
Fumar ya no es sensual o a lo mejor sí, pero lo que definitivamente ya no es, es práctico: mucho dinero, menos pulmones y ahora también muchos regaños. Mediante la Ley Antitabaco en la Ciudad de México (y su versión federal) se están restringiendo los espacios para que los fumadores exhalen nicotina. Un agradecimiento de parte de los que no queremos ser parte de las estadísticas del Instituto de Cancerología, aunque respetamos a los que quieran aventar cientos de donitas de humo en campo abierto.

IPHONE O BLACKBERRY
Para los que adoran estar en línea, tenemos que decirles que el iPhone, que podrá ser adquirido en nuestro país a partir del 15 de junio, es una versión más esbelta y refinada que su antecesor. Ni modo, al César lo que es del Cesar

sábado, 30 de abril de 2011


Sin festejo. "La  pobreza los empuja a entregar su infancia al trabajo".

El Día del Niño es de tristeza en el mundo rural de México, debido a que más del 50 % de la población infantil del campo se encuentra desnutrida y 70% de esos pequeños son indígenas", así lo afirmó Gerardo Sánchez García, presidente de laConfederación Nacional Campesina (CNC), quien sostuvo que en el agro esa fecha no existe porque "nada hay que festejar".

Es realmente lamentable que el gobierno federal haya sido reprobado por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) en protección a la niñez, principalmente en salud, nutrición y educación, además de censurar el trabajo infantil en campos agrícolas y confirmar que las regiones indígenas cuentan con menor protección a los derechos de los niños.

La explotación laboral de los menores en el campo, llega al grado de que en la mayoría de los casos perciben poco más de 20 pesos por jornada de trabajo.
Seis millones de jornaleros agrícolas que se emplean en los campos agrícolas del país, más de tres millones son niños de entre 6 y 14 años y realizan sus actividades al margen de cualquier protección laboral, cuando aportan alrededor del 30% del ingreso familiar.
Alrededor de 500 mil niños menores de 14 años de edad, que son jornaleros migrantes o que viven en algunas de las 98 mil localidades más apartadas del país, no pueden ser atendidos en las escuelas. y lo peor es que aún no encuentran la forma de cómo incorporarlos a la educación.
La explotación del trabajo infantil, fundamentalmente en el noroeste del país por las grandes empresas trasnacionales y productores privados es lo que ha hecho rentable la producción de frutas y hortalizas de exportación.
En algunas regiones agrícolas del noroeste, dedicadas a los cultivos que se exportan, la cuarta parte de la fuerza laboral son niños o adolescentes, quienes aportan el 30% del ingreso familiar con jornadas que rebasan las ocho horas diarias, salarios inferiores al mínimo; expuestos a condiciones insalubres y desprovistos de cualquier tipo de seguridad social.
Testimonios recogidos por la Central Campesina señalan que los menores y adolescentes son explotados por capataces de los campos agrícolas, violándose flagrantemente el artículo 123 Constitucional.
Las cifras del estudio realizado por la CNC muestran la importancia del trabajo infantil en la economía familiar, pues en los estados de atracción para la población migrante, del norte y noroeste del país, del total de jornaleros agrícolas el 27% son niños de entre 6 y 14 años de edad; de ellos el 53% son varones y el 47% mujeres.


viernes, 29 de abril de 2011

La PIRatERÍa DE Los sEREs NatuRaLEs Y Los saBEREs aNCEstRaLEs


Las cosmovisiones de los pueblos indígenas u originarios se caracterizan por  buscar la armonía entre los seres humanos  y los demás seres vivos que existen en la naturaleza. Los pueblos y comunidades originarias o indígenas de Oaxaca, México y el Mundo, han conservado a través del uso cotidiano  y la tradición oral, saberes ancestrales relacionados muchos de ellos con el uso de los seres naturales que se encuentran  en sus territorios.


Los saberes ancestrales (técnicas agrícolas, toponimias, medicina tradicional, sistemas normativos, formas de organización, etc.) integran todos los aspectos de la realidad, no se separan en materias (sociología, matemáticas, geografía,  arquitectura, biología, filosofía, política, medicina, etc.) como en el pensamiento occidental y les han proporcionado a los habitantes de los pueblos originarios la información  suficiente para sobrevivir en las distintas circunstancias en que se encuentran.

La relación que se ha establecido entre los pueblos originarios y los territorios que los cobijan, es la que ha generado los saberes que han acumulado. Podemos decir entonces que el territorio es la base fundamental  para la formación de una cultura. En el caso de Mesoamérica, las características de este territorio fueron las que provocaron que las mujeres y hombres antiguos desarrollaran el cultivo y el consumo del maíz y otras plantas, que finalmente determinaron las civilizaciones que aquí  se establecieron (zapoteca, mixteca, mixe, chinanteca, chatina, etc.) y de las que somos herederos las y los oaxaqueños y mexicanos. 



La acumulación durante miles de años de saberes tradicionales relacionados ha tenido durante la mayor parte de ese tiempo la finalidad de sobrevivir; pero desde la época de la invasión española y posteriormente con la conformación del Estado mexicano, se ha dado otro tipo de importancia a esos saberes y seres.

Desde las cosmovisiones indígenas ninguna persona humana podría disponer a su antojo de los otros seres naturales, materiales o espirituales (animales, vegetales, hongos, microbios, virus, minerales y otros); por ejemplo, la tradición dice que cuando una persona tiene necesidad de utilizar la madera de un árbol, primero debe existir una necesidad y para satisfacerla, se debe hacer un rito para pedir permiso al dueño del lugar. La práctica de estos rituales es sinónimo de vigencia del pensamiento indígena.


 Los saberes ancestrales han sido desarrollados por muchas generaciones humanas que han compartido características comunes. La interacción con el medio circundante, el territorio, es lo que ha provocado la generación de esos saberes, que han sido a su vez las bases de la construcción de las civilizaciones prehispá-nicas en América.

Es entonces la resistencia, existencia y vigencia de esas civilizaciones o pueblos, lo que ha garantizado la supervivencia de esos saberes, que no están guardados en bibliotecas, sino son practicados de manera cotidiana, muchas veces sin tener conciencia de su importancia; pero son transmitidos de forma oral de generación en generación. 

Son entonces los pueblos los que han producido los saberes tradicionales que existen actualmente en esos territorios. Si los pueblos han sido los generadores de esos saberes, entonces es suyo ese patrimonio.
Lo mas importante para las culturas occidentales (europeas o norteamericana),  ha sido convertir estos seres y saberes en mercancías para poderlos comercializar con fines de lucro; ya sea con la autorización o sin la autorización de quienes los hicieron posibles (de los saberes ancestrales), o descubrieron su utilidad (de los seres naturales).

Al utilizar a los saberes ancestrales y los seres naturales como mercancías, se está pervirtiendo el sentido original de los mismos.Hay dos mecanismos para piratear los seres y saberes, el primero es el robo descarado, que ha sido practicado desde la llegada de invasores a tierras de pueblos originarios, el segundo, es convertirlos en mercancía, en objetos de los que alguien sea propietario, ya sea un individuo o un colectivo (mientras mas pequeño mejor), para de esta manera poderlos comprar y vender legalmente. 




En el caso de los saberes ancestrales, los modernizadores occidentales han impulsado la propiedad intelectual y el patentamiento, como mecanismos para apropiarse de ellos legalmente, promoviendo en muchos casos que individuos, o comunidades, se conviertan en los propietarios formales de la propiedad intelectual de los saberes (medicina tradicional, artesanías), o de la patente sobre seres o procesos que tienen su origen en la práctica milenaria de los pueblos originarios.


Disponible en: 
GONZÁLES, RojasAldo (2009)."La piratería de los seres naturales y los saberes ancestrales".  Los problemas del desarrollo una mirada desde Oaxaca. El Topil. Nueva epoca No. 5. Boletín bimestral de análisis y reflexión. Servicios para  una educación alternativa A. C.  pp.7-10

viernes, 15 de abril de 2011

La cuarta Guerra Mundial
(El mundo a cambiado y nosotros con él también)


Este documental nos sumerge en los movimientos sociales contra el neoliberalismo en varias partes del mundo  en México, Argentina, Israel/Palestina, Corea, África del Sur, América del Norte y Europa.


Nos muestra un sistema que necesita siempre mas violencia y una llamada “guerra contra el terrorismo” para mantener su orden y gobernabilidad, al mostrarnos a millones de personas sin-techo en África del Sur luchan por el derecho al alojamiento y contra la privatización del agua.

En Chiapas, los indígenas Zapatistas logran expulsar de sus tierras al ejército del gobierno mexicano que vende éstas al mercado global.


el levantamiento popular y a la tentativa de organizarse fuera de las estructuras del Estado y del Mercado, después del derrumbe económico en Argentina en diciembre 2001.  


En Corea del Sur en 1997, millones de trabajadores toman las calles en una de las huelgas mas grandes de los últimos años, después de una drástica liberalización de las condiciones de trabajo.



"Este es un viaje a travéz de nuestra propia historia"










Cátedra bajo el laurel.


Hoy dia, en nuestro especial zocalo capitalino, ya no solo encontramos, gringos, hotcheros, payasos, mimos, hippies, limosneros, manifestantes, tinguistas, orquestas y bailarines, hoy tambien podemos encontrar  alumnos tomando clases bajo la sonbra del laurel, debido a que  la Escuela Secundaria General "Módulo Santa Rosa Panzacola", carecen de un centro educativo digno, y  apesar que hace ya cuatro años se fundado la institución,  no cuentan con un terreno para realizar la construcción de las aulas, improvisando cuartos de lámina  como salones.


miércoles, 6 de abril de 2011

Tezcatlipoca

Dios azteca del cielo nocturno. Dios a la vez creador y a la vez destructor. Dios de la pureza y el pecado. Inventor del fuego, patrón de los príncipes. Este blog ha sido bendecido por los dioses...........

viernes, 1 de abril de 2011

Las telenovelas, hacia una nueva pedagogia.

Si, así como lo leen damitas y caballeritos, no es un chiste ni mucho menos, son las declaraciones que en días pasados tuvo la mala fortuna de pronunciar nuestro actual secretario de educación, y sus palabras fueron: “las telenovelas son un instrumento poderoso para abatir el rezago educativo y el analfabetismo". Nos ponemos de pie ante las aforismos dignos del mas grande filosofo, y aun ay mas, dentro de su elocuente discurso echo en marco de la entrega de reconocimientos al Compromiso con el Futuro de México-2011, agrego “dentro las telenovelas promueve al INEA, qué instrumento más poderoso que ese. No se cuántos valores podríamos estar promoviendo dentro de las telenovelas que millones de personas ven, pero estoy cierto de que Juan nos ayuda y eso es valiosísimo”.

Así es, grandes ideas pedagógicas y esfuerzos por parte de maestros y demás actores involucrados en el proceso educativo se han visto opacados por las estas “geniales” declaraciones y es que como el mismo Lujambio afirma” “la televisión, que muchas veces se le llama caja tonta puede ser la más lista””, quien lo diría, ¡Pa’ su mecha, marimar! Y es que resulta que México no es tan surrealista como afirmaba Dalí, si no que es una extraña mezcla entre novelas decantes y la barra cómica del canal 7 (ya no se que pensar) para que invertir millones de pesos en educación, en capacitación de maestros, o  en mejora de las condiciones de las escuelas, si ya tenemos un educador que llega a todos nuestros hogares o no?
En lugar de invertir tanto en la enciclomedia deberían mandar a todos los lugares de México el DVD completo con las telenovelas de televisa, digo para combatir el rezago educativo, ahora si, estamos en el mismo “canal” que el secretario de educación, el cual dice que “No se cuántos valores podríamos estar promoviendo dentro de las telenovelas”· 

de eso mismo estaba yo hablando digo “tienes el valor o te vale”. Al menos lo que hemos visto en la televisión son estereotipos opresivos  dirigidos a reafirmar roles de genero sobre las mujeres y las personas de extracción indígena o humilde, ¡o de que se trata! de copiar dicho estereotipos para que las nuevas generaciones  repitan  los actos de discriminación o de machismo ¡o de que se trata pues! Sin mas por el momento nos despedimos con la triste percepción de que lo peor no es que lo haya dicho si no que realmente sucede, la tv es la educadora principal de nuestra juventud, y niñez,  mientras la lucha contra el analfabetismo y demás esfuerzos se ven nulos ante las 4 horas diarias de tv, que consumen los mexicanos en fin, para el caso viene a mi memoria la siguiente frase, Y sí, cada que un político emite un rebuzno como éste se muere un gatito, un egresado de doctorado termina manejando un taxi y nuestras fe en los políticos muere de una manera muy, muy, muy violenta.


tambien me hace recordar las frases de uncompañero de clase cuando abordamos este tema: "yo creci con marimar" .!que miedo¡ ahora se por que es asi!.


esta historia continuara...